Η Σπάρτη και η Αθήνα

Αυτό το τρόπαιο στις Αργινούσες ήταν το καλύτερο από όσα έστησε η ναυτική δύναμη των Αθηναίων. Και, παρ' όλα αυτά, η έλλειψη σύνεσης του όχλου βρήκε τρόπο να μετατρέψει εκείνο το θρίαμβο σε πένθος. Η έκθεση των στρατηγών ανέφερε ότι ο στόλος των Πελοποννησίων ηττήθηκε κατά κράτος, χάνοντας 70 τριήρεις μαζί με τον ηρωικό τους αρχηγό. Πρόσθετε ότι, λόγω της έλευσης του χειμώνα και της σφοδρής κακοκαιρίας, δεν κατέστη εφικτό να περισυλλεχθούν οι νεκροί και να διασωθούν οι ναυαγοί. Αμέσως οι δημαγωγοί, θέτοντας σε δεύτερη μοίρα τη νίκη, ισχυρίστηκαν ότι οι στρατηγοί με το να μην περισυλλέξουν τους νεκρούς παραβίασαν το πιο ιερό καθήκον. Η Εκκλησία του Δήμου καθαίρεσε τους στρατηγούς χωρίς να εξακριβώσει τα γεγονότα και τους κάλεσε να επιστρέψουν στην πατρίδα. Από τους οκτώ στρατηγούς οι δύο, προβλέποντας την τύχη που τους περίμενε, δεν επέστρεψαν. Οι υπόλοιποι έξι έσπευσαν να υπακούσουν και, μόλις έφτασαν, εμφανίστηκαν ενώπιον της Βουλής για να δώσουν λόγο για τις πράξεις τους και να αποφασιστεί αν υπήρχε λόγος να κατηγορηθούν. Τότε όμως αποδείχθηκε πάλι ότι η Βουλή, αντί να σωφρονίζει την Εκκλησία, μάλλον η ίδια έπρεπε να σωφρονιστεί. Μετά τις εξηγήσεις που έδωσαν οι στρατηγοί, δεν έγινε καμία συζήτηση και μόνο ένας βουλευτής, ο Τιμοκράτης, όπως μας εξιστορεί ο Ξενοφώντας, είπε ότι έπρεπε να παραδοθούν δεμένοι στην Εκκλησία. Η Βουλή συμφώνησε. Συνήλθε, λοιπόν, η Εκκλησία του Δήμου, στην οποία διάφοροι κατηγορούσαν τους στρατηγούς.

Το σημαντικότερο μνημείο του ορθόδοξου χριστιανικού κόσμου είναι, σίγουρα, η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη.
ΑΛΠ ΑΛΠΕΡ

Αυτοί απολογήθηκαν ο καθένας χωριστά, εν συντομία, και επικαλούνταν ως μάρτυρες τους κυβερνήτες των πλοίων και πολλούς άλλους που ταξίδευαν μαζί τους. Απέδειξαν αναμφισβήτητα ότι η βαρυχειμωνιά ήταν αυτό που εμπόδισε τη διάσωση των ναυαγών. Μέχρι όμως να γίνουν αυτά, έφτασε το βράδυ και αποφασίστηκε να εξεταστεί η υπόθεση σε άλλη συνεδρίαση της Εκκλησίας του Δήμου και στο μεταξύ η Βουλή να συ- σκεφθεί και να αποφασίσει με ποιον τρόπο έπρεπε να κριθούν οι στρατηγοί. Η Βουλή, αντί να ορίσει, όπως αποφάσισε η Εκκλησία του Δήμου, με ποιον τρόπο θα κρίνονταν οι στρατηγοί, ψήφισε πάνω στην πρόταση του Καλλίξενου, άξιου συναδέλφου του Τιμοκράτη, ότι, επειδή οι Αθηναίοι είχαν ακούσει και αυτούς που κατηγορούσαν τους στρατηγούς και εκείνους που απο-λογήθηκαν στην προηγούμενη συνεδρίαση της Εκκλησίας, δεν έμενε τίποτε άλλο από το να δοθούν δύο υδρίες σε κάθε φυλή -όπως θα λέγαμε σήμερα δύο κάλπες-, ώστε όσοι έκριναν τους στρατηγούς ένοχους να έριχναν την ψήφο τους στη μία και οι άλλοι στη δεύτερη.